Selamat Datang Ke Blog Tajdid Dakwah

Firman Allah S.W.T. di dalam Surah 'ali-Imran ayat yang ke 190 hingga 191:

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal.

(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab Neraka.

29 July 2011

Ramadhan Bakal Mengunjung Tiba

Ramadhan akan tiba dalam beberapa hari sahaja lagi. Sudahkah kita bersedia menghadapi temasya ibadah yang sungguh indah? Kita ibaratkan sahaja Ramadhan yang bakal tiba seumpama Datuk Bandar yang ingin mengunjung ke rumah kita. Maka, sudah semestinya kita akan menghiasi kediaman rumah kita dengan cantik, bersih, indah dan menawan kerana didatangi oleh orang yang ternama.

Begitulah juga Ramadhan. Kita kena hiasi diri kita dengan perkara yang hampir sama seperti orang ternama datang mengunjung rumah kita. Bila Ramadhan tiba, bukan masa tu kita kelam kabut nak buat persiapan. Sepatutnya kita membuat persiapan yang awal sebelum Ramadhan tiba. Antara persiapan itu adalah:

1. Lazimi diri dengan sunnah-sunnah berpuasa
2. Lazimi dengan membaca Quran dan zikir-zikir ma'thur
3. Hindari diri daripada ghibah

Oleh itu, perkara-perkara ini yang perlu kita persiapkan diri. 


- Gambar Hiasan -

Sebelum mengakhiri tulisan ini, sedikit perkongsian mengenai hukum menyambut Ramadhan:

Imam Ibnu Rajab dalam kitabnya Latha-if al Ma’arif ketika beliau menerangkan keadaan akhir bulan Sya’ban dan persiapan menyambut bulan Ramadhan, membawakan hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu ’anhu yang berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyampaikan berita gembira kepada para sahabatnya, beliau bersabda :

قد جاءكم شهر رمضان شهر، مبارك كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنان، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم

"Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, bulan yang diberkati. Allah telah mewajibkan kalian berpuasa pada bulan tersebut. Bulan yang dibuka pintu-pintu syurga, ditutup pintu-pintu neraka, dan syaitan-syaitan dibelenggu. Pada bulan ramadhan terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Barangsiapa yang tidak memperoleh kebaikan di bulan Ramadhan maka ia benar-benar terhalangi (merugi)" (HR. Ahmad dan An-Nasa'i).

Kemudian Ibnu Rajab berkata :

قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان


"Berkata sebagian ulama : Hadis ini merupakan dalil bolehnya memberikan ucapan selamat kepada manusia sempena datangnya bulan Ramadhan."


Wallahu'alam.

Ikmal Johari
Kampung Baru, Kuala Lumpur
29 Julai 2011/ 27 Syaaban 1432H

27 July 2011

Jalan Pulang Ke Pangkuan Tuhan Terlalu Luas

**Artikel lepas tulisan Dr Mohd Asri yang dicadangkan untuk bacaan bersempena dengan Ramadhan ini**
ANTARA keistimewaan Islam yang agung ini adalah jalan pulang ke pangkuan agama ini amat luas terbuka dan tidak membebankan. Peluang seorang insan kembali ke pangkuan keampunan dan keredaan Allah tidak pernah disekat oleh sebarang jarak waktu, latar diri, keturunan, atau harta.
Sesiapa yang ingin pulang ke pangkuan Allah tidak pernah dihalang oleh agama ini disebabkan jenis dosanya atau keturunan, usianya yang lanjut, atau apa sahaja.
Seseorang yang ingin kembali kepada Allah diterima oleh kerahmatan-Nya dengan syarat insan tersebut menyesali kesilapannya, benar-benar memohon keampunan dan berazam tidak mengulangi kesalahan lalu.
Jika kesalahan itu sesama insan lain, dia memohon maaf dari yang dizalimi. Jika tidak mampu, bimbang mudarat yang lebih besar jika permohonan maaf dibuat, serahkan sahaja urusannya itu kepada Allah dan Allah Maha Mengetahui kadar kemampuan hamba-hamba-Nya.
Firman Allah dalam surah Ali ‘Imran 135-136:
(maksudnya) Dan mereka yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat kepada Allah lalu memohon ampun dosa-dosa mereka – dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah – dan mereka juga tidak meneruskan (perbuatan buruk) yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya). Orang- orang yang demikian sifatnya, balasannya adalah keampunan dari Tuhan mereka, dan syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itulah sebaik-baik balasan (bagi) orang-orang yang beramal.
Islam bukan seperti sesetengah ajaran yang menyuruh seseorang yang berdosa membuat pengakuan di hadapan orang agama, atau melakukan upacara yang menyeksa diri demi penghapusan dosa seperti melukakan diri atau berjalan atas bara api atau membuat bayaran penebusan.
Demikian perbuatan sesetengah pihak mencari rezeki dengan mengambil upah untuk pelupusan dosa solat atau puasa atau ibadah yang lain, bukan dari ajaran Islam. Islam tidak pernah mengenal itu semua. Seperti Islam tidak pernah menerima sama sekalipun perbuatan sesetengah agama lain yang mengeluarkan surat berbayar untuk penghapusan dosa, demikian Islam tidak dapat menerima perbuatan penganutnya jika melakukan hal yang sama dengan mengeluarkan borang pahala yang dijual sempena Ramadan atau selainnya.
Keampunan dan rahmat Allah bukan dijual di jalanan. Ia sangat berkaitan dengan keluhuran jiwa yang ikhlas ingin kembali kepada Allah Yang Maha Pengampun. Jika keampunan hanyalah bayaran yang dibayar kepada pihak tertentu, tentulah semua orang kaya tempatnya di syurga.
Sementara si miskin yang tidak mampu membayar kepada golongan agama tiadalah habuan keampunan untuknya. Maka tidaklah perlu lagi seseorang berpegang dengan agama, cukuplah dengan membanyakkan ongkos, maka selamatlah dia di sisi Tuhan. Aduhai, tentu tidak demikian.
Firman Allah (maksudnya) Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan manfaat sesuatu apapun. Kecuali orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang sejahtera. Dan (pada hari itu) didekatkan syurga bagi orang- orang yang bertakwa. Dan diperlihatkan neraka jelas nyata kepada orang-orang yang sesat. (surah al-Syu’ara 88-91).
Seseorang yang berdosa pula, tidak disuruh mendedahkan dosanya kepada orang lain sekalipun di hadapan ulama atau siapapun di kalangan manusia. Bahkan dia disuruh bertaubat antara dia dengan Allah dan menutup keburukan dirinya daripada orang lain.
Nabi s.a.w. bersabda: Sesiapa yang menutup (keburukan) seorang Muslim, Allah tutup (keburukannya) di dunia dan akhirat. (Riwayat Muslim).
Termasuk dalam perkataan Muslim itu diri insan yang berdosa itu sendiri, dia juga tentu seorang Muslim. Maka dia wajib menutup keaiban dirinya. Maka dalam Islam tidak ada ‘pengakuan dosa di hadapan paderi’. Sesiapa sahaja yang berasa berdosa dan ingin kembali kepada Allah, maka dia bertaubat di mana sahaja dia berada.
Sabda Nabi: Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba selagi nyawa belum sampai ke halkumnya. (Riwayat al- Tirmizi, dinilai hasan oleh al-Albani).
Aduhai luasnya rahmat Allah dalam agama ini. Bahkan dalam sebuah hadis kudsi,
Allah berfirman: Wahai anak-anak Adam, selagi mana engkau memohon dan mengharapkan dari-Ku, Aku ampunkan engkau walau apapun dosamu, Aku tidak peduli. Wahai anak-anak Adam, jika dosamu sampai ke puncak langit, lalu engkau pohon keampunan dari-Ku, Aku ampunkan engkau, aku tidak peduli. Wahai anak-anak Adam, engkau jika datang kepada-Ku dengan dosa yang hampir memenuhi bumi, namun engkau menemui-Ku tanpa mensyirikkan Daku dengan sesuatu, nescaya aku datang kepadamu dengan penuh keampunan. (Riwayat al-Tirmizi, dinilai hasan oleh al-Albani).
Bahkan kita dilarang kecewa dengan hidup disebabkan dosa yang lalu. Sebaliknya, disuruh agar sentiasa memohon keampunan daripada Allah dan jangan kecewa dari rahmat-Nya.
Firman Allah dengan penuh syahdu dalam surah al-Zumar ayat 53: (maksudnya), Katakanlah: Wahai hamba- hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dialah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H) ketika mentafsirkan ayat ini menyebut: “Ayat yang mulia ini adalah panggilan untuk semua pembuat dosa dari kalangan yang kufur dan selain mereka agar bertaubat dan kembali kepada Allah. Ayat ini juga adalah pemberitahuan Allah Yang Maha Berkat Lagi Maha Tinggi bahawa Dia mengampunkan segala dosa untuk sesiapa yang bertaubat dan meninggalkannya, walau bagaimana besar dan banyak sekalipun dosa tersebut. Sekalipun bagaikan buih di lautan”. (Tafsir al-Quran al-‘Azim, 4/74, Beirut: Mussasah al-Rayyan).
Maka tidak ada kecewa bagi insan yang berdosa. Sekalipun kadangkala ada dosa yang tidak dapat dimaafkan oleh perasaan insan lain, namun Allah tidak pernah menutup pintunya selagi insan yang berdosa itu insaf, benar-benar kembali kepada-Nya.
Saya bicarakan tajuk ini, sesuai dengan suasana puasa. Juga agar perbincangan agama, janganlah menyebabkan manusia ini kecewa dengan diri mereka dalam mencari jalan pulang ke pangkuan Tuhan.
Agama ini begitu lunak. Pintu untuk mendekati Tuhan tidak pernah hanya dikhususkan untuk orang tertentu semata. Bahkan sesiapa sahaja yang menerima Islam ini dan berusaha mendekatkan diri dengan jalan Rasulullah maka dia akan sampai ke dalam rahmat Allah.
Tiada perbezaan antara mufti, ustaz, imam dan orang biasa. Tuhan tidak pernah menilai insan dengan gelaran-gelaran yang diberikan oleh sesama manusia. Dia melihat keluhuran jiwa dan kesahihan amalan. Entah berapa ramai orang biasa lebih mulia di sisi Tuhan dibandingkan mereka yang bersandar dengan berbagai-bagai gelaran dan pangkat. Jalan pulang ke pangkuan Tuhan tidak pernah mendiskriminasikan manusia.
Kadangkala amat menakutkan kita mendengar ucapan sesetengah orang. Saya pernah mendengar seseorang menyebut “dosa- dosa si polan tidak akan diampunkan Allah.” Ringan perkataan itu di lidah kita, amat berat kesalahannya di sisi Allah.
Sejak bilakah pula kita menjadikan wakil Tuhan dalam memutuskan rahmat atau kelaknatan di kalangan hamba-hamba-Nya. Kita menolak manusia ingin kembali dataran keampunan Allah hanya kerana emosi kita, sedangkan Allah sendiri mengisytiharkan keluasan rahmat-Nya untuk semua.
Marilah kita berkempen untuk manusia mendapatkan rahmat keampunan Allah ini. Bukan untuk orang masjid dan surau sahaja, tetapi juga semua muda-mudi di jalanan, artis di pentas, pemimpin di gelanggang politik dan seterusnya. Jangan menghukum seseorang itu sebagai tidak berpeluang menerima rahmat Allah sedangkan roh masih di jasadnya dan hukuman Allah belum pun kita tahu.
Nabi bersabda: Jika seseorang berkata: Binasalah manusia, maka dialah yang paling binasa. (Riwayat Muslim).
Hadis ini bermaksud apabila seseorang berkata dengan tujuan merendahkan orang lain dan membanggakan dirinya seakan orang lain tidak mendapat kerahmatan, maka dialah akan dibinasakan Allah. Dakwah agama hendaklah merentasi sempadan-sempadan yang dibikin oleh kita. Rahmat Allah mestilah disebarkan ke semua daerah hidup yang pelbagai. Sama ada yang berada di gelanggang sukan, di pentas filem, di medan politik atau apa sahaja.
Janganlah perbincangan agama hanya menggambarkan seakan semua manusia akan memasuki neraka semata, lalu kita lupa Allah ialah Tuhan Yang Maha Rahmat. Ungkapan-ungkapan agama ini adalah ungkapan memberikan harapan, bukan menimbulkan kekecewaan.
Sehingga dalam hadis Nabi bersabda: Seorang telah melakukan satu dosa, lalu dia berkata: Wahai Tuhanku ampunilah dosaku. Lalu Allah azza wa jalla berfirman: Hamba-Ku melakukan dosa dan dia mengetahui bahawa baginya Tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya – dalam riwayat yang lain ditambah: Aku ampunkan dosanya. Kemudian dia kembali melakukan dosa yang lain, dia berkata: Wahai Tuhanku aku telah melakukan dosa ampunilah dosaku. Lalu Allah berfirman: Hamba-Ku melakukan dan dia mengetahui bahawa baginya Tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya-dalam riwayat yang lain ditambah: Aku ampunkan dosanya. Lalu dia melakukan dosa sekali lagi, dia berkata: Wahai Tuhanku aku telah melakukan dosa ampunilah dosaku. Lalu Allah berfirman: Hamba-Ku melakukan dan dia mengetahui bahawa baginya tuhan yang boleh mengampun dan menghukumnya, maka aku ampunkan hamba-Ku in, buatlah apa yang kau mahu Aku ampunkan engkau. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Hadis ini bukanlah menggalakkan manusia melakukan dosa, tetapi menceritakan hal seorang hamba yang bertaubat bersungguh-sungguh namun gagal mengawal dirinya lalu tetap terjatuh ke dalam dosa. Setiap kali berdosa, dia ikhlas memohon keampunan dan dia tetap diampun oleh Allah s.w.t.
Hadis ini memberikan semangat kepada mereka yang telah bersalah berulang kali untuk terus bertaubat bukan berputus asa dan terus mengikut jejak langkah syaitan. Walaupun barangkali orang lain akan menyebut kepadanya “tidak guna kau bertaubat, sudah berapa kali kau tetap gagal kekal atas taubatmu”, namun Allah tidak berkata demikian. Dia Yang Maha Pengampun tetap membuka pintu selagi hamba-Nya itu jujur dan ikhlas merintih kepada-Nya.
Jika Allah menutup pintu, maka kekecewaan akan meliputi jiwa hamba yang seperti ini dan akhirnya dia akan terus tenggelam dalam kejahatan. Namun dengan dibuka seperti ini, insan akan terus berusaha kembali kepada Allah setiap kali tergelincir.
Saya amat hairan, ada agama tertentu yang dikatakan mempengaruhi emosi sesetengah anak-anak muda kita disebabkan unsur kasih sayang dan rahmat berkenaan yang ditonjolkan dalam agama. Seakan anak-anak muda kita tidak pernah mendengar tentang keluasan rahmat dan keampunan Allah dalam Islam ini. Lalu mereka pun kagum dengan agama lain dan melupai agama sendiri yang diturunkan Allah ini.
Adakah kerana mereka tidak mempelajari ajaran Islam yang betul? Ataupun kempen kita kepada Islam kurang menonjolkan unsur-unsur kerahmatan agama ini?
Hendaklah kita sedar, dalam dakwah baginda Nabi bukan hanya diceritakan balasan neraka, namun diceritakan juga kenikmatan syurga. Bukan hanya tentang kemurkaan Allah kepada yang menderhakai-Nya tetapi juga rahmat-Nya bagi yang kembali kepada kepada-Nya.
Firman Allah dalam surah al-Hijr 49-50: (maksudnya) Khabarkanlah kepada hamba-hamba-Ku (Wahai Muhammad), bahawa Akulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi mereka yang bertaubat dan beramal soleh). Dan bahawa azab-Ku, adalah azab yang tidak terperi sakitnya, (bagi mereka yang tetap dalam kederhakaan).
Di suasana Ramadan ini, semoga taubat mempunyai ruang yang besar dalam hidup kita. Manusia disuruh takut melakukan dosa. Namun jangan kecewa jika tersilap. Di samping insan juga hendaklah selalu beringat, bahawa dosa yang terlampau setelah diberi peringatan, boleh menghilangkan ingatan insan untuk kembali kepada Tuhan.
Firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 6-7: (maksudnya) Sesungguhnya orang-orang yang ingkar itu, sama sahaja kepada mereka: Sama ada engkau beri amaran kepadanya atau engkau tidak beri amaran, mereka tidak akan beriman. (Dengan sebab keingkaran mereka), Allah mematerikan atas hati mereka, pendengaran mereka, dan pada penglihatan mereka ada penutupnya; dan bagi mereka pula disediakan azab seksa yang amat besar.

Sumber: Minda Tajdid

16 July 2011

Himpunan Artikel Mengenai Nisfu Syaaban

Assalamu'alaikum wbt.

Apabila masuknya ke bulan Syaaban, pasti kita teringat akan malam yang istimewa iaitu malam nisfu syaaban. Tetapi, adakah malam tersebut mempunyai amalan yang benar diyakini tsabit daripada al-Quran dan al-Sunnah? Sejauh manakah kewajaran amalan-amalan pada malam tersebut mengikut konteks ibadah yang benar-benar mengikuti apa yang Allah dan Rasul perintahkan?

Oleh yang demikian, kita seharusnya menyemak kembali peranan al-Quran dan al-Sunnah dalam memberikan petunjuk kepada umatnya dalam urusan ibadah. Kerana bukan semua urusan ibadah sahih belaka. Ada segelintirnya merupakan amalan yang tidak sahih bahkan ianya merupakan perbuatan menambah-nambah dalam urusan agama yang ditolak sendiri oleh Islam.

Di bawah dikongsikan artikel lama sebagai rujukan mengenai isu malam nisfu syaaban dan mengenai hadith-hadith yang dipertikaikan riwayatnya di bulan syaaban:



14 July 2011

Keimanan Dan Ketaqwaan

Dengan takdir Ilahi, penulis Tajdid Dakwah kembali ke arena blog untuk kesekian kalinya. Kali ini, saya akan menulis artikel yang ringkas dan padat tetapi penuh dengan makna yang tersirat daripada Surah al-Anfal.

Allah s.w.t. memberi ganjaran yang berlipat ganda kepada orang-orang mukmin kerana perjuangan mereka adalah hanya satu iaitu ingin menggapai panji Ilahi dengan beribadah kepada Allah s.w.t. untuk mendapatkan keredhaan-Nya. Mereka ini tidak pernah lekang daripada beribadah kepada Allah s.w.t. hanya kerana pergantungan mereka sangat utuh kepada Allah s.w.t. selain tidak mensyirikkan Allah s.w.t.

Antara kehebatan orang mukmin ialah apabila disebut nama-nama Allah s.w.t. yang Maha Agung, maka gementarlah hati mereka kerana kuatnya iman mereka terhadap Allah s.w.t. Ini dijelaskan dengan lebih lanjut di dalam ayat di bawah:

 إِنَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَإِذا تُلِيَت عَلَيهِم ءايٰتُهُ زادَتهُم إيمٰنًا وَعَلىٰ رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ

Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah.

Surah al-Anfal ayat 2

Mereka (orang mukmin) bertambah iman mereka kerana dekatnya mereka dengan Allah s.w.t. bukan hanya dalam soal ibadah tetapi juga soal aqidah dan tauhid. Hanya kerana soal aqidah dan tauhid punca utama mereka sering dekat kepada Allah s.w.t. 

Apabila memasuki bab aqidah dan tauhid, mereka ikut yang Allah dan Rasul perintah. Yang menjadi Islam ini merupakan agama yang suci ialah apabila umatnya mengikuti apa yang Allah dan Rasul perintahkan dan menghindari sebarang penambahan di dalam urusan agama (bid'ah). Inilah punca utama keimanan dan ketaqwaan seorang muslim bersih daripada sebarang kekotoran iman.

الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلوٰةَ وَمِمّا رَزَقنٰهُم يُنفِقونَ

Iaitu orang-orang yang mendirikan sembahyang dan yang mendermakan sebahagian dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka.

Surah al-Anfat ayat 3

Orang-orang mukmin adalah mereka mendekatkan diri kepada Allah s.w.t. dengan menuruti perintah Allah s.w.t. dalam segala aspek termasuk soal ibadah. Kerana itu, mereka sering mengerjakan kewajipan rukun Islam yang kedua iaitu menunaikan solat fardhu. Selain itu, menginfakkan harta mereka ke jalan Allah merupakan sebahagian daripada jihad ke jalan Allah s.w.t.

 أُولٰئِكَ هُمُ المُؤمِنونَ حَقًّا ۚ لَهُم دَرَجٰتٌ عِندَ رَبِّهِم وَمَغفِرَةٌ وَرِزقٌ كَريمٌ

Merekalah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan mendapat pangkat-pangkat yang tinggi di sisi Tuhan mereka dan keampunan serta limpah kurnia yang mulia (di Syurga).

Surah al-Anfal ayat 4

Orang mukmin yang sebenar adalah mereka yang berpegang kepada panji Allah s.w.t. iaitu taat dan mengikuti segala apa yang diperintah oleh Allah dan Rasul kepada mereka dalam urusan aqidah, urusan ibadah dan urusan muamalah.

Maka, apakah setelah melakukan segala yang diperintahkan oleh agama, mereka tidak diberikan ganjaran yang setimpal? Ya. Sudah pasti ada ganjarannya. Allah s.w.t. akan menganugerahkan kepada mereka setinggi-tinggi darjat di sisi Allah s.w.t. dan mendapat keampunan serta syurga yang telah dijanjikan sebagai balasan terhadap pegangan yang sahih dan amalan yang tepat menurut agama.

Wallahu'alam.

Ikmal Johari
Kampung Baru, Kuala Lumpur
14 Julai 2011/ 12 Syaaban 1432H

05 July 2011

Persediaan Menjelang Ramadhan 1432H


Sudahkah kita bersedia dengan Ramadhan 1432H yang bakal tiba dengan hanya sebulan sahaja lagi?

Sekadar perkongsian umum melalui pengalaman sendiri dan ilmu yang diketahui setakat ini, di bawah ini merupakan antara cara kita dalam melakukan persediaan menjelang Ramadhan.

Lazimi dengan amalan-amalan sunnah seperti:

1) Membaca, menghayati ayat-ayat suci al-Quran.

2) Sentiasa lidah basah dengan zikrullah.

Paling kurang pun beristighfar pun memadai kerana amalan yang sedikit tetapi berterusan adalah lebih baik daripada amalan yang banyak tapi terputus.

Seperti mana hadith nabi SAW:

“Daripada Aisyah r.ha., Nabi Muhammad SAW bersabda: “Wahai manusia lakukanlah amalan mengikut keupayaan kamu. Sesungguhnya Allah tidak jemu sehinggalah kamu jemu. Amalan yang paling Allah sukai ialah amalan yang berterusan walaupun sedikit.”

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

3) Melakukan puasa-puasa sunat sebagai latihan di bulan Ramadhan kelak.

4) Latih diri daripada melakukan perkara yang melalaikan dan merosakkan peribadi seperti melakukan dosa sesama manusia, sering membasahi lidah dengan perkara yang keji.

Perkara seperti ini harus kita cuba jauhi agar di Ramadhan nanti kita mudah untuk elakkan.

5) Bersabar di atas setiap ujian ini memerlukan motivasi yang tinggi. Maka, kita cuba latih pada bulan Sya'ban ini. Jika berjaya sedikit, sekurang-kurangnya boleh bawa "pencapaian" tersebut di bulan Ramadhan kelak.

Wallahu'alam.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More